Watter rede gee Philonous dat idees of dinge onafhanklik van my verstand bestaan?
Watter rede gee Philonous dat idees of dinge onafhanklik van my verstand bestaan?

Video: Watter rede gee Philonous dat idees of dinge onafhanklik van my verstand bestaan?

Video: Watter rede gee Philonous dat idees of dinge onafhanklik van my verstand bestaan?
Video: De lezing die de wereld zou kunnen genezen door Vernon Howard 2024, April
Anonim

Filonies argumenteer dat sinvol voorwerpe moet onmiddellik waargeneem word deur die sintuie en die oorsake van ons persepsies word indirek afgelei. Hylas redeneer dit die eienskappe wat ons waarneem bestaan onafhanklik van die verstand , binne 'n voorwerp, bv. hitte, wat kan veroorsaak ander sensasies soos pyn.

Op hierdie manier, wat is dit wat Berkeley dink ons het geen rede om te glo bestaan nie?

Berkeley glo in hierdie aanspraak omdat hy 'n empiris is, dit wil sê iemand wat glo dat alle kennis deurkom die sintuie. Die gevolgtrekking van hierdie argument is nie wat verstand-onafhanklike materiële voorwerpe doen bestaan nie ; dit is dit ons het geen rede om te glo nie dat hulle bestaan.

Behalwe hierbo, wat is die verskil tussen idees en verstand? Idees is sinvolle dinge, voorwerpe van denke en voorwerpe van persepsie. In hierdie sin idees is sensasies en daarom is hulle passief. Gedagtes , aan die ander kant, produseer aktiewe modusse soos denkhandelinge en handelinge (soos verstaan, wil, verbeelding, onthou en dies meer.)

Net so, vra mense, bestaan voorwerpe onafhanklik van ons verstand?

Die idealistiese filosoof George Berkeley het aangevoer dat fisies voorwerpe doen nie onafhanklik bestaan van die verstand wat hulle waarneem. Voorwaar 'n item bestaan net solank dit waargeneem word; anders is dit nie net betekenisloos nie, maar eenvoudig nie-bestaande nie.

Wat volgens Berkeley kan ons weet behalwe ons idees en gedagtes?

Ook nie Berkeley hou vas dat die wêreld slegs bestaan omdat enige iemand daaraan dink een of meer eindig gedagtes . Buitendien hierdie idees daar is "iets wat weet of hulle waarneem"; hierdie "waarnemende, aktiewe wese is wat ek bel verstand , gees, siel of myself", en dit is "heeltemal onderskei" van die idees dit waarneem (P2).

Aanbeveel: